Vemos, sem grandes dificuldades, que o problema do homem no estado de natureza está, para Hobbes, no fato de que todos eles são naturalmente iguais, não tendo um que se distingue por natureza, de modo a exercer domínio natural sobre os demais. A tese de Hobbes é que a igualdade dos homens no estado de natureza gera, inevitavelmente, uma guerra de todos contra todos. Já que nosso filósofo não aceita uma superioridade natural de um homem em relação aos outros, para dominá-los, terá de evidenciar por que uma distinção artificial é necessária e como ela acontece.
SILVEIRA, Daniel Soares. Hobbes e Locke: estado de natureza e estado civil. O manguezal, v. 1, n. 1, pp. 50-60, jul/dez 2017.
A distinção artificial de que fala o texto está caracterizada na obra de Hobbes como: