Tipificada como crime pelo Código Penal de 1890, a prática da capoeira, ainda hoje, remete tanto a uma coreografia quanto a um jogo, além de ser igualmente uma forma de luta e de memória de resistência dos escravos. Em 1937, porém, a capoeira passou a ser valorizada pelo Estado Novo. Nem branca nem negra, vira capoeira “cruzada”, como já se dizia no início do século XX - é o resultado original de algo criado pela mistura entre o português, o africano e o índio.
SCHWARCZ, Lilia M.; STARLING, Heloísa M. Brasil: uma biografia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.
O processo de oficialização da capoeira como símbolo de representação nacional, durante o Estado Novo, é emblemático porque evidencia a